在校園門口接孩子時，他們用濃重的外地口音呼喚孩子的小名；在小區中，他們推著嬰兒車默默旁觀晨練的人；在漂亮卻空曠的大房子里，他們孤獨等待忙碌的兒女歸來……這些被稱為“老漂族”的老人們本可以在家鄉安享晚年，卻要為了兒女離開故土，落腳異地。如今，在福州、廈門等地，“老漂族”的規模正在不斷擴大。近日，記者分別探訪了福州、廈門等地的“老漂族”們，了解他們面對生活不習慣、社交網絡缺失等狀況下的復雜心態。

　　老兩口的“新分居時代”

　　王阿姨從東北來福州帶孫子已經快兩年了，老家的親戚都對她羨慕不已，認為能夠居住在沿海城市，且有兒孫陪伴，該有多安逸。然而，王阿姨不這樣認為。老伴退休后被單位返聘，兩人一輩子沒有分開，到了這把歲數竟然開始“新分居時代”，自己在福州覺得孤獨。

　　在福州住，王阿姨總擔心老伴，每天都要打電話問問，在電話里噓寒問暖：變天了要加衣服，出門記得帶鑰匙……王阿姨時不時會情緒波動，和兒子、兒媳拌嘴，偶爾也會嚷嚷“這就收拾行李回去”，但看到兒子、兒媳為難的表情，心中頓時不忍。

　　糾結于親情與鄉愁之間

　　今年是閻大爺與老伴周阿姨在廈門過的第四個年頭。自打從山西老家跟隨兒子來到廈門后，老兩口每天除了在家做飯，其他時間都在等待中度過。有時候孩子有應酬，他們就自己湊合著吃點。

　　閻大爺說，找不到可以嘮嗑的人是他們最大的苦惱。老伴周阿姨生性開朗，過去家里親朋好友不斷，他們最懷念山西老家過年時的那份熱鬧，從臘月到元宵節，要鬧騰一個多月，才算過完年。要好的兄弟姐妹們就住在家里，說不完的話。

　　閻大爺老兩口在廈門住的算高檔小區，出入的人本來就少，有時大白天也很少見到人影。兒子和媳婦怕老人悶壞了，也帶老人去會所休閑娛樂一下�？墒�，閻大爺去了一次就再也不想去了，寧可呆在家里看電視。

　　如今，閻大爺老兩口最期待的就是清明節。每年一到清明，兒子就會帶他們回老家掃墓。掃墓之余，可以看看家鄉，見見鄉親們。“和老鄰居、老朋友也聊不了多少次了，有年紀大的，沒等我們回去就走了�！遍惔鬆斦f。

　　不知不覺，閻大爺老兩口就加入“老漂族”的行列了。他們希望能夠盡快融入廈門這座城市。對于獨生子女家庭來說，他們的子女在哪里，哪里就是他們今后的家。

　　來自湖北的李大爺老伴早逝，女兒、女婿在福州安定后，就把李大爺接過來。離開生活了大半輩子的地方來到福州，寂寞和孤獨時不時地涌上李大爺的心頭�！吧狭藲q數，適應不了新地方�！崩畲鬆斦f，“買菜、做飯、帶孫子，我一老爺們插不上手，福州方言又聽不懂，遠地方不敢去，只能在小區和周邊溜達�！�

　　他告訴記者，有一次，發現小區停了一輛“鄂K”車牌的私家車，覺得很親切，心里不由興奮起來。于是，這輛車成了他的精神寄托，幾乎每天，他都要到停車的地方，看看車在不在。

　　“精神贍養”更需給力

　　隨著社會競爭日益激烈，越來越多的年輕人背井離鄉去大城市打拼、創業，而他們本該安享晚年的父母，為了子女或是第三代，不得不來到陌生的城市定居生活。他們甘愿當起“后勤部長”，每日為兒女、孫子洗衣做飯，他們雖然享受著合家團聚的快樂，但也承受著孤獨和煩惱。割斷的人際紐帶、縮小的社交圈子，甚至語言的不習慣，都給他們的老年生活帶來新的困擾。

　　福州大學社會學系主任甘滿堂認為，“老漂族”的精神現狀就是心理空巢或是精神空巢。如果子女對他們關心不夠，就會產生很多心理問題，甚至是身體上的疾病。失落感、孤獨感、衰老感、抑郁、焦慮等不良情緒，都會影響老年人的身心，如果兒女能夠理解父母、體諒父母、幫助父母，讓他們的精神之根扎下來，那么即使“漂”在他鄉，“老漂族”依然能夠活得幸福。

　　“精神贍養問題已經成了老齡化問題的深層挑戰�！� 福州第二中學黨委書記鄭捷表示，隨著社會保障制度的完善，經濟上具備自我養老能力的老年人在逐步增多。不過，他們在精神和心理健康方面的強烈需求還不能得到及時滿足，父母的健康幸福本來就應該是我們追求的生活目標。